Filosofía latinoamericana actual : 1. nosotridad-lógica-ecosofía
La pregunta constante por el sentido y oficio de la filosofía ha resultado en un tipo de exigencia que la ha conducido a repensar su origen, su posición y su apuesta en las sociedades actuales. Hablar de la localización de la filosofía, de la especialidad de la filosofía y hasta de posibilidad de la...
Autor Principal: | Meza Salcedo, Guillermo |
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Formato: | info:eu-repo/semantics/masterThesis |
Idioma: | spa |
Publicado: |
Universidad Santo Tomás
2015
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Materias: | |
Acceso en línea: |
https://hdl.handle.net/11634/314 |
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Sumario: |
La pregunta constante por el sentido y oficio de la filosofía ha resultado en un tipo de exigencia que la ha conducido a repensar su origen, su posición y su apuesta en las sociedades actuales. Hablar de la localización de la filosofía, de la especialidad de la filosofía y hasta de posibilidad de la misma, redunda en discusiones –en ocasiones agresivas– dentro de los círculos académicos; allí se cuestiona su aporte, pertinencia y actualización, generando posturas y mostrando a la filosofía con todas sus aristas e implicaciones. Esas mismas cuestiones han moldeado, de alguna forma, a la filosofía latinoamericana, tanto cuanto han conducido a quienes se llaman filósofos a hablar de, en y desde la filosofía: ¿Existe algo llamado “filosofía latinoamericana”? De ser así, ¿qué es aquello llamado tal y qué la hace “latinoamericana” cuando ni en dicho concepto se ponen de acuerdo los académicos?, y en ese orden, ¿quiénes hacen este tipo de filosofía, o incluso, quiénes son filósofos latinoamericanos? Un debate abierto, un ejercicio que implica un desarrollo sistemático que, de todas maneras, no deja de ser filosófico, y que pretende alcanzar la claridad de lo que puede significar filosofía latinoamericana. |
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