Lo primero conocido: el prejuicio de Descartes
Este trabajo intenta realizar una comparación entre el modo clásico de concebir el punto de partida del conocimiento -en que lo primero conocido es el ens-, y el punto de partida cartesiano -la duda y el cogito-- Para ella se realiza una síntesis de la concepción clásica, se muestra sucintamente el...
| Autor Principal: | Reyes Barros, Joaquín Alonso |
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| Formato: | Artículo |
| Idioma: | Spanish / Castilian |
| Publicado: |
Universidad Católica de la Santísima Concepción
2016
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| Materias: | |
| Acceso en línea: |
Revista de Filosofía 12.1 |
| Etiquetas: |
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| Sumario: |
Este trabajo intenta realizar una comparación entre el modo clásico de concebir el punto de partida del conocimiento -en que lo primero conocido es el ens-, y el punto de partida cartesiano -la duda y el cogito-- Para ella se realiza una síntesis de la concepción clásica, se muestra sucintamente el quiebre producido por el niminalismo y el voluntarismo, y en qué medida el pensamiento cartesiamo es deudor del mismo, para luego exponer la doctrina cartesiana sobre el punto de partida de la filosofía (la duda como punto de partida negativo, y el cognitivo como positivo), mostrando su radical separación de la filosofía anterior. |
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