La “Ecosimía” como economía alternativa frente al capitalismo subdesarrollado

En esta tesis desarrollaremos la teorización de un sistema económico alternativo que se da en el Ecuador, al que sus actores han denominado “Ecosimía”, el mismo que recoge varios de los principios de la Economía Popular y Solidaria, y que puede ser promovido a partir de las bases constituciona...

Descripción completa

Autor Principal: Arias Aguirre, Carlos Augusto
Otros Autores: Tehanga Cedeño, Rómulo Andrés
Formato: bachelorThesis
Idioma: Spanish / Castilian
Publicado: PUCE-Quito 2019
Materias:
Acceso en línea: 7459
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Sumario: En esta tesis desarrollaremos la teorización de un sistema económico alternativo que se da en el Ecuador, al que sus actores han denominado “Ecosimía”, el mismo que recoge varios de los principios de la Economía Popular y Solidaria, y que puede ser promovido a partir de las bases constitucionales del Ecuador respecto al reconocimiento y desarrollo de la EPS. Todo esto lo desarrollaremos a partir del análisis teórico de varios autores que han escrito al respecto. Primero definiremos los principios culturales andinos contenidos en la práctica de la Ecosimía por medio de las aproximaciones teóricas desarrolladas por Josef Esterman, con el fin de contextualizar la práctica en su medio cultural. Segundo, nos apoyaremos en Karl Polanyi para determinar los móviles sociales que sostienen al capitalismo, reforzado por escritos de autores latinos con respecto a economías alternativas, principalmente José Luis Coraggio, debido a su acercamiento a la realidad ecuatoriana. En el segundo capítulo nos adentraremos en los procesos en el desarrollo de las Economías Alternativas en el Ecuador, así como los esfuerzos y acciones realizadas a nivel institucional por el Estado ecuatoriano; analizaremos especialmente el proceso de cooperativismo, sus alcances y limitaciones, ejemplos prácticos de Economía Popular Solidaria y su contexto histórico en general. Que se consolida como actor de la EPS y que ha permitido mantener la idea vigente en marcos institucionales que pueden servir para un fortalecimiento de los sectores populares. Además, consideraremos la tesis de Olver Quijano y su estudio sobre un proceso similar en una comunidad Kichwa en el Cauca, Colombia para comparar los procesos y buscar similitudes con el fin de reforzar la teorización de dichos procesos en expresiones vigentes y vivenciales. Considerando los ejemplos más representativos del Ecuador en cuanto a organización popular y desarrollo colectivo. Finalmente, en el tercer capítulo nos concentraremos en la Ecosimía, proponiendo definiciones y conceptos abstraídos de la práctica en las ferias, y de las apreciaciones obtenidas mediante la interacción con sus actores. Estableciendo que los mercados de libre intercambio se contraponen al libre mercado como propuesta de organización socio-económica de relaciones solidarias y de confianza colectiva. Delimitaremos los alcances prácticos de este tipo de economía en el ámbito nacional, desde el desarrollo de sus prácticas de relacionamiento económico-social hasta el alcance territorial del mismo que no será expuesto de forma detalla a pedido de los actores de la Ecosimía, con la excepción de nuestro caso de estudio en la comunidad “La Calera”. Proporcionando un esquema de interacción económica basado en la solidaridad que se detallará en los mecanismos de funcionamiento de la Ecosimía.