Trilogía de la colonialidad e investigación en trabajo social : un análisis de las tendencias discursivas en las investigaciones del Programa de Trabajo Social 2000-2015
La presente investigación documental aborda de forma analítica las tendencias epistemológicas y metodológicas de las 40 tesis de pregrado del programa de Trabajo Social de la Universidad de La Salle, realizadas en el periodo 2000 – 2015 a partir de la trilogía de la colonialidad del ser, saber y pod...
| Autor Principal: | González Piza, Leidy Johana |
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| Otros Autores: | Páez Amaya, Diana Milena, Ramírez Rubio, Juan Carlos, Salinas Burgos, Vivian Madaly |
| Formato: | info:eu-repo/semantics/bachelorThesis |
| Idioma: | spa |
| Publicado: |
Universidad de La Salle. Facultad de Ciencias Económicas y Sociales. Trabajo Social
2017
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| Materias: | |
| Acceso en línea: |
http://hdl.handle.net/10185/21385 |
| Etiquetas: |
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| Sumario: |
La presente investigación documental aborda de forma analítica las tendencias epistemológicas y metodológicas de las 40 tesis de pregrado del programa de Trabajo Social de la Universidad de La Salle, realizadas en el periodo 2000 – 2015 a partir de la trilogía de la colonialidad del ser, saber y poder y el proceso de modernización que establece implicaciones políticas, económicas y culturales que configuran los discursos en la construcción de la disciplina y la profesión de Trabajo Social, igualmente determinan el orden social que ocupa el sujeto en las relaciones asimétricas de poder, incorporando un modelo global para comprender los procesos de explotación y esclavitud. En ese sentido se evidencia la dominación y clasificación desde la categoría de raza como elemento fundamental que intenta reproducir una visión eurocéntrica, configurando la subjetividad e intersubjetividad como una forma de control e imposición sobre el otro, así pues, surge en respuesta la perspectiva decolonial que intenta poner en dialogo la pluralidad e interculturalidad de pensamientos que parten de la idea de cuestionar las diferentes formas jerarquizadas de conquistar a través de la cultura, donde se niega al sujeto situado y determinado por un contexto, simultáneamente se descalifica la otredad y diversidad. Así pues, se confronta algunas concepciones como centro-periferia, local y global dando cuenta de una hegemonía geopolítica y geo cultural que determina la identidad, las prácticas y significados apropiados por los sujetos |
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