Entre la lucha campesina y la afirmación de la identidad cultural en Montes de María
Mi propósito en este estudio es el de problematizar los modos de ejercicio político en Montes de María, puntualmente, pretendo establecer un contraste entre la llamada lucha campesina y los ejercicios contemporáneos de acción política en la región. El presupuesto analítico del que parto es que hay...
Autor Principal: | Rodríguez Moreno, Ana Catalina |
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Formato: | masterThesis |
Publicado: |
Pontificia Universidad Javeriana
2017
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Materias: | |
Acceso en línea: |
http://hdl.handle.net/10554/21066 |
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Sumario: |
Mi propósito en este estudio es el de problematizar los modos de ejercicio político en Montes de María, puntualmente, pretendo establecer un contraste entre la llamada lucha campesina y los ejercicios contemporáneos de acción política en la región. El presupuesto analítico del que parto es que hay una relación irreductible entre las relaciones de poder y las prácticas políticas autónomas. De acuerdo con esto, voy a señalar una ruptura que considero fundamental para comprender el momento actual de la actividad política en Montes de María, esto es, el posicionamiento de la influencia marxista en la plataforma ideológica de algunos de los movimientos sociales colombianos a principios del siglo XX y la contra-ofensiva liberal que hasta el momento actual sigue reinscribiendo la movilización social. Después, voy a presentar un análisis de la economía campesina y sus implicaciones discursivas, esto, con la intención de desnaturalizar lo que denomino: culturalización de la economía campesina. Finalmente, tomo como punto de partida una de las propuestas políticas más sólidas de las organizaciones sociales en Montes de María: la Zona Intercultural de Protección Territorial, para analizar el multiculturalismo y el modo en que se materializa dentro de este contexto específico. Luego de mi análisis concluiré que el discurso multiculturalista elude las consecuencias prácticas de las relaciones sociales de explotación, culturalizando el antagonismo y reduciéndolo a un esquema de consenso. |
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