La significación del ‘encuentro’ en la formación de la identidad personal y comunitaria
Bárbara Andrade sustituye la ontología de la substancia por una ontología relacional. La persona entra en relaciones con las cosas, otros seres humanos y la divinidad porque solo de esta manera puede responder la pregunta por su identidad. La propuesta permite identificar los motivos por los cuales...
| Autor Principal: | Koch, Maximiliano |
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| Formato: | Trabajo de grado |
| Publicado: |
Pontificia Universidad Javeriana
2019
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| Materias: | |
| Acceso en línea: |
http://hdl.handle.net/10554/40206 |
| Etiquetas: |
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| Sumario: |
Bárbara Andrade sustituye la ontología de la substancia por una ontología relacional. La persona entra en relaciones con las cosas, otros seres humanos y la divinidad porque solo de esta manera puede responder la pregunta por su identidad. La propuesta permite identificar los motivos por los cuales un fariseo, Simón, rechaza la propuesta identitaria que Jesucristo le ofrece, mientras que una mujer pecadora la acoge (Lc 7,36-50). Con este gesto, la mujer puede entrar en una dinámica relacional Trinitaria, proceso que la libera de una situación de opresión y aislamiento. Estos procesos no solo se experimentan a nivel personal, sino comunitario, lo que es posible detectar a través de un análisis de la historia de Israel. |
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