Formación axiológica de la primera infancia vinculada a escenarios educativos confesionales protestantes ¿Control hegemónico o práctica liberadora?
Los valores morales asumidos por los seres humanos son aprendidos y aplicados a partir de experiencias familiares, personales y del entorno en general. Se observa el lugar protagónico de la diada familia-sociedad en la construcción de humanidad. Las sociedades aportan su legado histórico y epocal, p...
| Autor Principal: | Mina Caicedo, Yohana Vanessa |
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| Formato: | info:eu-repo/semantics/bachelorThesis |
| Idioma: | spa |
| Publicado: |
Educacion
2015
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| Materias: | |
| Acceso en línea: |
http://hdl.handle.net/10819/2377 |
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| Sumario: |
Los valores morales asumidos por los seres humanos son aprendidos y aplicados a partir de experiencias familiares, personales y del entorno en general. Se observa el lugar protagónico de la diada familia-sociedad en la construcción de humanidad. Las sociedades aportan su legado histórico y epocal, pero son las familias quienes asumen la tarea de enseñar a los niños y niñas: tradiciones culturales y formas de interacción social que inducirán ciertos estilos de vida en los sujetos, pero además, cada persona según su subjetividad interioriza tales enseñanzas y las valida o rechaza a partir de lo que le infunde su entorno.
Dentro de dicho escenario, los valores morales o virtudes se constituyen en potencia y posibilidad ya que hacen parte del andamiaje social; de allí la relevancia por abordar teóricamente el asunto de la formación axiológica para la primera infancia vinculada a comunidades confesionales protestante, en aras de descubrir si las prácticas educativas eclesiales son dispositivos hegemónicos o alternativas liberadoras que proveen elementos éticos, capaces de movilizar las comunidades en favor de acciones justas, equitativas y autónomas. |
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