Lo grotesco en la narrativa de Samanta Schweblin
En este trabajo se realiza un análisis comparativo entre la obra literaria de la escritora argentina Samanta Schweblin y la categoría estética lo grotesco trágico, para lo cual se examina dicha noción en Lo grotesco su configuración en literatura y pintura de Wolfgang Kayser y en La estética de l...
| Autor Principal: | Ruiz Gómez, Laura Alejandra |
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| Formato: | Formación de Recurso Humano para la Ctel: Trabajo de grado de Maestría |
| Idioma: | spa |
| Publicado: |
Universidad Santo Tomás
2019
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| Materias: | |
| Acceso en línea: |
Ruiz Gómez, L. A. (2019). Lo grotesco en la narrativa de Samanta Schweblin. Universidad Santo Tomás. Bogotá, Colombia |
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| Sumario: |
En este trabajo se realiza un análisis comparativo entre la obra literaria de la escritora argentina Samanta Schweblin y la categoría estética lo grotesco trágico, para lo cual se examina dicha noción en Lo grotesco su configuración en literatura y pintura de Wolfgang Kayser y en La estética de lo feo de Karl Rosenkranz. Dado que se hace énfasis en lo grotesco dramático se analiza El concepto de la angustia de Soren Kierkegaard, a partir de este se propone una distancia de los otros tipos de lo grotesco: popular, sublime, reaccionario y utópico.
La investigación muestra cómo lo grotesco en la obra de Schweblin se manifiesta en los comportamientos de los personajes a partir de la exposición de situaciones íntimas sin ningún tipo de censura ante el espacio público, para analizar dicho fenómeno se aborda la noción del límite entendiéndolo como lo abyecto, lo ominoso y las enfermedades borderline. El límite es específicamente dado en la dicotomía: espacio público/ privado( lo privado se evidencia en el mundo interior o la intimidad de los individuos). La intimidad se ve representada en las relaciones afectivas, específicamente familiares, y en conceptos que han sido determinados en ese mismo entorno como vedados, estos son: el pudor, la locura (como una percepción angustiante del tiempo y la libertad) y la muerte como una confrontación con la nada.
Las situaciones frente a las que los personajes enfrentan estas tres nociones son las que específicamente devienen grotescas. Finalmente, siguiendo a Karl Rosenkranz se dedujo, tal y como lo advirtió Wolfgang Kayser, que la única manera de aminorar la angustia es el factor cómico de lo grotesco puesto que la desorientación y frustración de los personajes debido a la distorsión de su mundo familiar los conduce a la angustia, mientras ellos sufren los espectadores y lectores de dichas situaciones no pueden más que reír. |
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