Análisis pre-iconográfico de la cerámica precolombina de la provincia del Carchi
La arqueología como ciencia que permite el estudio de las sociedades pasadas, genera las pautas necesarias para el análisis de cualquier tipo de material cultural. A partir de este punto y considerando que, a través de los años se han propuesto nuevos enfoques, ahora es posible interpretar el pasado...
| Autor Principal: | López Soria, Sonia Gabriela |
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| Formato: | bachelorThesis |
| Idioma: | spa |
| Publicado: |
Pontificia Universidad Católica del Ecuador
2015
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| Materias: | |
| Acceso en línea: |
http://repositorio.puce.edu.ec/handle/22000/7051 |
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| Sumario: |
La arqueología como ciencia que permite el estudio de las sociedades pasadas, genera las
pautas necesarias para el análisis de cualquier tipo de material cultural. A partir de este
punto y considerando que, a través de los años se han propuesto nuevos enfoques, ahora es
posible interpretar el pasado usando distintos conocimientos y desde diferentes puntos de
vista. Es así que nos hemos interesado por el estudio iconográfico de un grupo de piezas
precolombinas provenientes de la provincia del Carchi, para lo cual planteamos una entrada
teórico metodológica desde los planteamientos de la semántica.
Bajo estos parámetros, el objetivo de este trabajo es obtener una idea global, clara y
organizada de la iconografía presente en el material cerámico, mediante el análisis de cada
una de las imágenes representadas, para lograr así una aproximación a la estructura
ideológica de las sociedades que protagonizaron el uso y producción de estos diseños.
Ligadas al objetivo planteado, nos interesamos al menos en responder dos preguntas
basadas en los siguientes acontecimientos:
Los diversos estudios realizados en la zona norte del Ecuador y sur de Colombia, han
determinado que existen una serie de imágenes típicamente representadas en el material
cultural bajo las figuras de monos, arañas, venados, pumas, murciélagos, guerreros,
danzantes, estrellas, sol de ocho puntas, flores, figuras geométricas, entre las más comunes.
Si partimos del supuesto a través del cual las imágenes forman parte importante de una
cultura y que ésta puede ser estudiada como un fenómeno de la comunicación; entonces
¿estas imágenes pueden existir bajo un proceso de comunicación apoyado dentro de una
convención cultural?
La Arqueología ha propuesto para esta zona, la presencia de tres fases cerámicas (Capulí,
Piartal y Tuza) que corresponderían a una misma etnia por su temporalidad. Las piezas
cerámicas decoradas provenientes de la provincia del Carchi podrían responder a esta
clasificación o arrojar nuevos resultados. |
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