“Ecuador ama la vida: percepción del signo e imagen pública entre los guías de turismo de Quito”
La presente investigación ha indagado sobre la imagen pública de la marca país Ecuador Ama la Vida para comprender cuáles son las valoraciones e interpretaciones percibidas por los guías de turismo de Quito, partiendo de que esta marca tiene una naturaleza simbólica y, al concebirla como un aparato...
| Autor Principal: | Díaz Fiallos, Paula Alejandra |
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| Formato: | bachelorThesis |
| Idioma: | spa |
| Publicado: |
2016
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| Materias: | |
| Acceso en línea: |
http://repositorio.puce.edu.ec/handle/22000/9827 |
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| Sumario: |
La presente investigación ha indagado sobre la imagen pública de la marca país Ecuador Ama la Vida para comprender cuáles son las valoraciones e interpretaciones percibidas por los guías de turismo de Quito, partiendo de que esta marca tiene una naturaleza simbólica y, al concebirla como un aparato semiótico, es capaz de generar un sinnúmero de posibles significados (Semprni, 1992:47).
Tras un estudio cuanti-cualitativo, se determinó que gran parte de los guías de turismo de Quito ha asociado a Ecuador Ama la Vida como una herramienta de promoción gubernamental, especialmente para marcar obras realizadas por la actual gestión.
También se ha cuestionado el discurso base de la marca: el amor por la vida y la diversidad, teniendo en cuenta que durante la gestión marcaria de Ecuador Ama la Vida, han ocurrido acontecimientos controversiales en el país, como la explotación petrolera y minera o conflictos por la libertad de expresión. Estos cuestionamientos se han vinculado política e ideológicamente con la marca, por lo cual, muchos guías de turismo consideran que los atributos establecidos por este signo poseen escasa concordancia con la realidad ecuatoriana. |
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