Iconografía y pintura: cruce entre imagen y texto
La pintura es un medio expresivo que se ha transformado a lo largo de la historia, ha sido objeto de análisis hasta nuestros días. En el caso específico de la pintura barroca quiteña, este proceso se ha visto respaldado debido al interés de comprender su carácter compositivo y simbólico, que embarga...
Autor Principal: | Egas Maggiorini, Daniela Emilia |
---|---|
Formato: | bachelorThesis |
Idioma: | Spanish / Castilian |
Publicado: |
PUCE
2016
|
Materias: | |
Acceso en línea: |
http://repositorio.puce.edu.ec/handle/22000/12042 |
Etiquetas: |
Agregar Etiqueta
Sin Etiquetas, Sea el primero en etiquetar este registro!
|
Sumario: |
La pintura es un medio expresivo que se ha transformado a lo largo de la historia, ha sido objeto de análisis hasta nuestros días. En el caso específico de la pintura barroca quiteña, este proceso se ha visto respaldado debido al interés de comprender su carácter compositivo y simbólico, que embarga connotaciones históricas, sociales y religiosas muy importantes para la historia del arte ecuatoriano.
Este proyecto procura ahondarse en los códigos compositivos y simbólicos de la época, para situarlos en una visualidad contemporánea, sin distorsionar el significado propio de cada elemento iconográfico, pero si con la finalidad de crear un juego entre los significados propios del catolicismo y la simbología de la pintura al óleo.
Para hablar de imagen y la visualidad, fue necesario también tomar a la fotografía como método de construcción visual contemporánea que se asemeja a la pintura, pero que en ella interpelan otro tipo de dinámicas para su construcción gráfica. Con la finalidad de expresar la sensibilidad representativa que posee este medio al adecuarla a otro, la pintura.
“Iconografía y Pintura: cruce entre imagen y texto” es una propuesta artística que procura que el espectador se conecte con el barroco quiteño de distinta manera, que pueda asociar el lenguaje iconográfico, con una nueva propuesta visual centrada en el simbolismo de lo sacro, a través de pinturas, fotografías y objetos. Y se situé mentalmente en los espacios que acogen esta simbología |
---|