Imaginarios de la muerte en el Mundo Andino : estudio de caso en el pueblo kichwa Otavalo
Vida y muerte son dos términos cuyo significado varía de acuerdo a las diferentes épocas y contextos que han existido en la historia; sin embargo, el concepto de muerte que tenían las culturas indígenas del mundo Andino antes de la colonia, no difiere totalmente de su concepción actual; pues, par...
Autor Principal: | Jara Andrade, Katherine Tatiana |
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Otros Autores: | Tovar Andrade, Glenia Carolina |
Formato: | bachelorThesis |
Idioma: | spa |
Publicado: |
2012
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Materias: | |
Acceso en línea: |
http://dspace.ups.edu.ec/handle/123456789/2554 |
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Sumario: |
Vida y muerte son dos términos cuyo significado varía de acuerdo a las diferentes
épocas y contextos que han existido en la historia; sin embargo, el concepto de
muerte que tenían las culturas indígenas del mundo Andino antes de la colonia, no
difiere totalmente de su concepción actual; pues, para ellos, especialmente para los
pueblos Kichwa de la Sierra, la muerte es hasta hoy el fin de la vida en este mundo
para recomenzar otra vida en un mundo nuevo.
Con la llegada de los españoles y consecuentemente del cristianismo, el sentido de la
muerte cambió en los pueblos indígenas, lo que se puede evidenciar en el uso de
iconografías que son utilizadas en el mundo cristiano, donde la muerte suele ser
personificada por un atleta que llega a la meta y al que se le entrega una corona como
símbolo de triunfo; además se evidencia la frecuente utilización de la corona de
flores que son depositadas en las tumbas, aunque es una costumbre que la practican
la mayoría de la población.
Existe poco conocimiento de los imaginarios acerca de la muerte en el mundo
andino, la prueba más antigua de una tradición funeraria ha sido adjudicada al
hombre Neanderthal que pintaba a sus muertos con ocre rojo, lo vestía con ropas
especiales y además lo adornaba con amuletos. En lo posterior, los egipcios creían
que el cuerpo tenía que estar intacto para que el alma lograra pasar a la siguiente
vida. Los griegos también daban importancia a las honras fúnebres y enterraban a sus
héroes y guerreros de forma solemne en sarcófagos de piedra.
El aspecto clave en esta investigación parte de entender que en el mundo andino la
muerte es algo que no se puede evadir, ya que siempre está presente, porque a partir
de la llegada de los españoles, el andino vio morir más fácilmente a los miembros de
su comunidad y no a los miembros de los otros estratos sociales. |
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