Imágenes en acción: El uso de las imágenes religiosas en la religiosidad popular latinoamericana
Se me ocurre pensar que la imagen religiosa es a la fe como el verano es a las vacaciones. La imagen no es la fe, ni el verano son las vacaciones. Sin embargo, a la fe le sientan bien las imágenes, así como el verano es la estación propicia para las vacaciones. Puede haber imágenes bellas o feas, p...
| Autor Principal: | Zecchetto, Victorino |
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| Formato: | libro |
| Idioma: | spa |
| Publicado: |
2016
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| Materias: | |
| Acceso en línea: |
http://dspace.ups.edu.ec/handle/123456789/12942 |
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| Sumario: |
Se me ocurre pensar que la imagen religiosa es a la fe como el verano es a las vacaciones. La imagen no es la fe, ni el verano son las vacaciones. Sin embargo, a la fe le sientan bien las imágenes, así como el verano es la estación propicia para las vacaciones.
Puede haber imágenes bellas o feas, prolijas o toscas, excepcionales u ordinarias, cada una a su modo refleja alguna experiencia de fe. También los veranos pueden ser homogéneos o dispares, secos o lluviosos, frescos o calurosos, nublados o radiantes, y cada uno va indicando estilos de vacaciones.
La fe, en sí misma, no exige necesariamente las imágenes, ni tampoco las vacaciones piden obligatoriamente el verano (hay también vacaciones invernales), pero tanto las imágenes como el verano se unen por connaturalidad a la fe y al verano respectivamente, constituyendo el marco adecuado, unas para las expresiones de fe, y otro para el gozo de días de descanso. Son como parejas de enamorados que van de paseo tomados de la mano...
Esta sencilla comparación ilustra el sentido que tienen las imágenes en relación con la religiosidad popular latinoamericana. Las páginas que siguen tratan de aportar elementos para demostrar un poco esta tesis.
Por razones de claridad nos parece conveniente puntualizar de entrada algunos conceptos que utilizaremos, las modalidades y pretensiones de estas breves reflexiones. |
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