Thomas Nagel y la teología Aristotélico-Tomista
La concepción materialista del mundo, apoyada en la teoría de la evolución, ha sido contrapuesta a la prueba de la existencia de Dios por orden del mundo (quinta vía de Santo Tomás). Si bien la explicación darwiniana no se opone directamente a la existencia de Dios, en algunas de sus formulaciones c...
| Autor Principal: | García Larrain, Federico |
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| Formato: | Artículo |
| Idioma: | Spanish / Castilian |
| Publicado: |
Universidad Católica de la Santísima Concepción
2016
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| Materias: | |
| Acceso en línea: |
Revista de Filosofía |
| Etiquetas: |
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| Sumario: |
La concepción materialista del mundo, apoyada en la teoría de la evolución, ha sido contrapuesta a la prueba de la existencia de Dios por orden del mundo (quinta vía de Santo Tomás). Si bien la explicación darwiniana no se opone directamente a la existencia de Dios, en algunas de sus formulaciones contemporáneas (Dawkins, Gould, Wilson y Lewontin, por ejemplo) esto se asume como punto de partida. En este contexto, la reciente publicación de Mind and Cosmos: Why the Materialist Neo-Darwiniana Conception of Nature is almost certainly false, de Thomas Nagel ha causado gran polémica. El autor afirma que es posible distinguir una teleología en el mundo natural, si bien no llega a proponer la existencia de un Dios creador. En ese trabajo se examinarán los postulados de Nagel, comparándolos con la filosofía natural aristotélico-tomista, para aclarar los fundamentos de su crítica al darwinismo y comprender qué tipo de teleología postula. |
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