El nous y los modos de ser de lo inteligible en el De Anima de Aristóteles
La tesis pretende esclarecer los presupuestos metafísicos centrales de la presentación que Aristóteles hace del intelecto en el De anima. Para ello se examinan principalmente los capítulos 4 y 5 del libro III del De anima, capítulos dedicados explícitamente a presentar la naturaleza del intelecto, d...
| Autor Principal: | Alván León, Alexandra Verónica |
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| Formato: | Tesis de Maestría |
| Idioma: | Español |
| Publicado: |
Pontificia Universidad Católica del Perú
2014
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| Materias: | |
| Acceso en línea: |
http://tesis.pucp.edu.pe/repositorio/handle/123456789/5302 |
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| Sumario: |
La tesis pretende esclarecer los presupuestos metafísicos centrales de la presentación que
Aristóteles hace del intelecto en el De anima. Para ello se examinan principalmente los capítulos 4 y
5 del libro III del De anima, capítulos dedicados explícitamente a presentar la naturaleza del
intelecto, de su actividad —la intelección— y de los objetos inteligibles —las formas—. La
propuesta del trabajo es que la presentación del νοῦς en el alma se apoya en un cierto modo de
comprender el acto y la potencia como modos de ser, aplicado al ámbito del intelecto y lo
inteligible. Los sentidos de acto y potencia que se emplean en este trabajo se basan en un estudio
de ciertos pasajes de la Física y la Metafísica que muestran la complejidad e importancia de dichos
conceptos en la metafísica aristotélica. Dicho estudio permite mostrar que el acto y la potencia son
presupuestos en el De anima en toda su complejidad y esclarecer su uso en el tratado permite
comprender mejor el alma en general y el intelecto en particular. Esta interpretación pretende
ofrecer una lectura en la que las distintas partes del De anima sean coherentes entre sí, así como con
otros textos aristotélicos en los que se trata el tema del intelecto. |
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