La subjetividad en Nietzsche a partir de la crítica al cogito cartesiano
Abordar el problema de la subjetividad en la obra de Nietzsche resulta difícil principalmente por dos razones: la radicalidad de sus tesis y el hecho de que en ninguna de sus obras publicadas se dedica específicamente al tema. A lo largo de toda su obra publicada, y en los fragmentos póstumos tam...
| Autor Principal: | Borasino Sambrailo, Pablo |
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| Formato: | Tesis de Licenciatura |
| Idioma: | Español |
| Publicado: |
Pontificia Universidad Católica del Perú
2018
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| Materias: | |
| Acceso en línea: |
http://tesis.pucp.edu.pe/repositorio/handle/123456789/10029 |
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| Sumario: |
Abordar el problema de la subjetividad en la obra de Nietzsche resulta difícil
principalmente por dos razones: la radicalidad de sus tesis y el hecho de que en ninguna de
sus obras publicadas se dedica específicamente al tema. A lo largo de toda su obra
publicada, y en los fragmentos póstumos también, se pueden encontrar distintas reflexiones
al respecto. Pero, al tomarlas por separado, resulta difícil incluso comprender cada una por
sí sola, a tal punto que podría pensarse que no hay un esquema coherente y lógico detrás de
su propuesta. Este trabajo busca resolver esta dificultad. Para ello, en la primera parte, se
propone que la crítica de Nietzsche hacia la subjetividad moderna se enmarca dentro de otra
crítica más amplia, a saber la del conocimiento. Una vez concluida esta tarea, en una
segunda parte, se pasa a revisar propiamente las tesis del filósofo sobre la subjetividad y su
relación con el cuerpo. De esta manera se constata que, en el marco de una crítica al
conocimiento, sus ideas son muy coherentes. Así, la seriedad y radicalidad de su propuesta
llevan por fuerza a revisar otros temas relacionados, entre ellos el problema del
autoconocimiento, que se desarrolla como punto final en este trabajo. |
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