Pensamiento crítico latinoamericano: subjetivaciones políticas indígenas en Argentina y Bolivia (1945-1994).
Este proyecto es interdisciplinar -implica a Filosofía y Ciencia Política- y responde al Área Problema "Marginalidad, Discriminación y Derechos Humanos" definido como estratégica por la UCC. Es continuación de la investigación sobre la misma temática acreditada en la Unidad Asociada a CONI...
| Autor Principal: | Cruz, Gustavo Roberto dir. |
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| Formato: | Proyecto de Investigación |
| Idioma: | spa |
| Publicado: |
2016
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| Materias: | |
| Acceso en línea: |
http://pa.bibdigital.uccor.edu.ar/949/1/Pensamiento%20cr%C3%ADtico%20latinoamericano.pdf |
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| Sumario: |
Este proyecto es interdisciplinar -implica a Filosofía y Ciencia Política- y responde al Área Problema "Marginalidad, Discriminación y Derechos Humanos" definido como estratégica por la UCC. Es continuación de la investigación sobre la misma temática acreditada en la Unidad Asociada a CONICET, Área Ciencias Sociales y Humanas, UCC, por el periodo 2014-2015. Se articula en torno a la compleja noción de "subjetivaciones políticas indígenas" que se produjeron en diferentes regiones de Nuestra América durante el siglo XX y se han convertido en actores de transformación histórica durante las últimas décadas. El objetivo principal es estudiar los procesos de construcción de subjetividades políticas indígenas en el marco de las políticas de ciudadanización-desindigenización-reindigenización, como parte de las políticas impulsadas por los Estados argentino y boliviano, iniciadas en la década del cuarenta hasta la etapa neoliberal en los noventa del siglo XX, a partir de las prácticas de algunos indígenas varones/mujeres letrados y de organizaciones indígenas en la región andina de ambos países. Nos proponemos contribuir a la apertura de epistemologías emergentes indígenas-feministas en el seno del pensamiento crítico latinoamericano. Nuestros objetivos específicos son: a) Conocer los modos de subjetivación política en indígenas letrados de la región andina que elaboraron un pensamiento emergente indígena, críticos del mestizaje propugnado por el indigenismo estatal. b) Indagar los modos de las subjetivaciones políticas (autonomistas o integracionistas) en dos organizaciones indígenas de las décadas del sesenta y setenta: el Partido Indio de Bolivia y la Federación Indígena de la República Argentina. c) Reconstruir las redes ideológicas en la región andina establecidas a partir de dos referentes indígenas influyentes en algunas prácticas y pensamientos indígenas de la segunda mitad del siglo XX, que son Fausto Reinaga (Bolivia) y Eulogio Frites (Argentina). d) Indagar sobre los modos de subjetivación política de las mujeres indígenas: el lugar de la mujer en el pensamiento de las-os indígenas letradas-os y su participación en la conformación de las organizaciones indígenas, como "las Bartolinas" e Hilda Reinaga (en Bolivia), Magdalena Elena Cayuqueo y Nimia Apaza (en Argentina). Y, por último e) Comparar los modos de subjetivación, el pensamiento y los procesos organizativos de Bolivia y Argentina. |
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