Creencias religiosas de los estudiantes de grado décimo y undécimo de colegios en convenio de Bogotá

Este estudio tuvo como fin primordial determinar las creencias religiosas en estudiantes de grado 10º y 11º de 32 colegios en convenio de Bogotá, buscando demostrar cómo se daba el desarrollo de su dimensión espiritual. Esta investigación estuvo orientada por un enfoque mixto, lo que permitió adq...

Descripción completa

Autor Principal: Calderón Díaz, Bernardo Javier
Otros Autores: Ortíz Hincapié, Karen Johana, Ravelo Salazar, Diana Carolina
Formato: info:eu-repo/semantics/masterThesis
Idioma: spa
Publicado: Universidad de La Salle. Facultad de Ciencias de la educación. Maestría en Docencia (incluye Maestría en Docencia - CESMAG). 2014
Materias:
Acceso en línea: http://hdl.handle.net/10185/3950
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Sumario: Este estudio tuvo como fin primordial determinar las creencias religiosas en estudiantes de grado 10º y 11º de 32 colegios en convenio de Bogotá, buscando demostrar cómo se daba el desarrollo de su dimensión espiritual. Esta investigación estuvo orientada por un enfoque mixto, lo que permitió adquirir mayor amplitud, profundidad, diversidad, riqueza interpretativa y sentido de comprensión. Para la recolección de la información, fue necesario aplicar dos técnicas: la encuesta, con su instrumento el cuestionario, y la entrevista a grupo focal, con su instrumento el guión de entrevista. Para el análisis de la información cuantitativa se usó el método estadístico descriptivo, en el caso de la información cuantitativa fue necesario usar el método de Destilar la información. Se realizó una triangulación metodológica y se establecieron las redes conceptuales. De este proceso, se encontró como resultado que las creencias religiosas heredadas en la familia son producto de la imposición de los padres, y por tanto al crecer son aceptadas por identificación. Además, los jóvenes tienen una fuerte sensibilidad espiritual y por ende se relacionan con Dios como un ser impersonal y personalizado (figura padre y amigo). Esta investigación permitió en términos pedagógicos y más específico para el rol de docentes, tener una mirada más cercana a esa construcción de la dimensión espiritual de los jóvenes, y comprender en esa lógica las nuevas dinámicas de espiritualidad y acercamiento con lo trascendental que ellos han desarrollado