El vínculo matrimonial: en la perspectiva jurídica, en la Escritura, en la doctrina de los padres y del magisterio de la Iglesia
El título aplicado al estudio del matrimonio en la perspectiva jurídica, bíblica y doctrinal de la Iglesia. El matrimonio, la unión estable de un hombre y una mujer es una institución natural; se origina en el Derecho natural y divino. El contrato sigue vigente es el pacto o alianza. El matrimonio,...
| Autor Principal: | Montoya Carpio, Segundo Leonardo Angel |
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| Formato: | bachelorThesis |
| Idioma: | spa |
| Publicado: |
QUITO / PUCE / 2008
2011
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| Materias: | |
| Acceso en línea: |
http://repositorio.puce.edu.ec/handle/22000/1474 |
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| Sumario: |
El título aplicado al estudio del matrimonio en la perspectiva jurídica, bíblica y doctrinal de la Iglesia. El matrimonio, la unión estable de un hombre y una mujer es una
institución natural; se origina en el Derecho natural y divino. El contrato sigue vigente es el pacto o alianza. El matrimonio, sus propiedades esenciales y bienes, se rige por el Derecho
Canónico, sin perjuicio de los efectos civiles, de la potestad de la Iglesia y del Estado. El vínculo matrimonial significa la unión sagrada o perpetua de un varón y una
mujer, se originan en la Biblia; lo esencial afirma la unidad en la diferencia, los relatos (Gn 1-2) fundan la institución del matrimonio (AT) y en el Señor (NT), su unidad e indisolubilidad desde el principio, lo que Dios unió que no lo separe el hombre (Mt 19,5). El divorcio plantea un problema de la fragilidad humana. La doctrina evangélica (Ef 5,31) remite al origen (Gn 2,24), el hombre y la mujer serán en una sola carne, es la misteriosa unión entre Cristo y la Iglesia y sitúa el matrimonio en el plan de Dios en el universo.
El carácter sacramental del matrimonio fue defendido por los padres de las herejías,
valorado con relación a la virginidad y promovido como don o querido por Dios; las
propiedades y los fines, orientados y definidos en la doctrina de los padres y el Magisterio de la Iglesia: el matrimonio es un contrato elevado a sacramento, éste no está sobreañadido, sino está en su naturaleza. |
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