Una aproximación a la nación Latin King en el Ecuador: los reyes y las reinas como habitantes de la calle
Mucho de lo que se sabe respecto a las denominadas pandillas juveniles callejeras ha surgido de una atmósfera mítica marcada por el miedo producido socialmente en torno a lo que son y representan. Las pandillas, debido a su asociación con el delito y la violencia, se posicionaron como un asunto a tr...
| Autor Principal: | Córdova Tamayo, María Elena |
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| Otros Autores: | Gualavisí Limaico, Alexandra Belén |
| Formato: | bachelorThesis |
| Idioma: | Spanish / Castilian |
| Publicado: |
PUCE
2017
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| Materias: | |
| Acceso en línea: |
http://repositorio.puce.edu.ec/handle/22000/14056 |
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| Sumario: |
Mucho de lo que se sabe respecto a las denominadas pandillas juveniles callejeras ha surgido de una atmósfera mítica marcada por el miedo producido socialmente en torno a lo que son y representan. Las pandillas, debido a su asociación con el delito y la violencia, se posicionaron como un asunto a tratar por medio de intervenciones y esfuerzos represivos o estrategias de limpieza social, todos ellos orientados a eliminar o re-insertar a aquellos jóvenes desviados de la normatividad social que rige a los individuos convenientemente funcionales al mantenimiento del orden.
Además del papel de las agencias que encabezaron las acciones antes expuestas, también los medios de comunicación tuvieron crédito en gran parte respecto a la construcción de un estigma en torno a los jóvenes latinos, migrantes, que decían ser reyes latinos.
Se construye así un consenso respecto a la naturaleza criminal de las pandillas callejeras y es precisamente en este marco en el que surge la Nación Latin King. Ante esto, el desarrollo del presente esfuerzo teórico y empírico es el resultado de un camino recorrido junto a los kings y queens desde una visión más humana que demande la necesidad de aproximarse a esta organización juvenil desde una postura diferente a la patologizante.
En este sentido, la contextualización del surgimiento de la Nación LK en un orden social particular caracterizado por producir marginalidad, su comprensión como una forma de sociabilidad juvenil compleja y revestida de un sentido profundo que, paradójicamente, se caracteriza por ser de modo simultáneo un espacio de resistencia y perpetuación de valores y prácticas propios de la cultura dominante; representa la posibilidad de entender, desde la lente del género, la manera en la que interactúan -de manera diferenciada- aquellos “otros” que integran este espacio.
En el camino, la pregunta central que pretendemos responder es: ¿Cuáles son las características demográficas y socioeconómicas de las personas que integran la Nación Latin King en el Ecuador, y cómo perciben su condición de exclusión frente a la sociedad así como las relaciones de poder al interior del grupo? |
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