El indígena Kichwa y Shuar en el siglo XXI, sus formas y modos de vida para un desarrollo sustentable
En la investigación fue necesario construir los marcos filosófico, histórico, teórico, legal, interpretativo, también se propone un argumento ético y un marco propositivo, en donde se nos indica como descolonizar el Poder, el Saber y el Ser, que para ser relevante el desarrollo humano en nuestras co...
| Autor Principal: | Quezada Quezada, Manuel Wellington |
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| Formato: | masterThesis |
| Idioma: | spa |
| Publicado: |
2013
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| Materias: | |
| Acceso en línea: |
http://dspace.ups.edu.ec/handle/123456789/3864 |
| Etiquetas: |
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| Sumario: |
En la investigación fue necesario construir los marcos filosófico, histórico, teórico, legal, interpretativo, también se propone un argumento ético y un marco propositivo, en donde se nos indica como descolonizar el Poder, el Saber y el Ser, que para ser relevante el desarrollo humano en nuestras comunidades, se debe abandonar las premisas del modo clásico-universal, mecánico y neutral- e incorporar las premisas de otro modo de innovación para el cual el contexto sea la máxima referencia, la interacción sea la estrategia esencial y la ética sea la garante del desarrollo humano.
Se tiene una propuesta construida a partir de la desobediencia epistémica que emerge de la indignación ética con la colonización cultural que nos mantiene rehenes de la vulnerabilidad de la ciencia moderna, se comparte premisas liberadoras del pensamiento, para construir la generación del conocimiento significativo, para la sostenibilidad de todas las formas y modos de vida de nuestras comunidades Kichwas, Shuar, Mestiza y otras del Ecuador. |
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