El ethos barroco: una lectura desde la teoría de los modos literarios
El siguiente artículo valora el concepto de “ethos barroco”, creado por el pensador ecuatoriano-mexicano Bolívar Echeverría (Riobamba, Ecuador, 1941-Ciudad de México, México, 5 de junio de 2010), tal como aparece en su libro titulado La modernidad de lo barroco (1998), desde una particular interpre...
| Autor Principal: | Carrión, César Eduardo |
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| Formato: | Artículo |
| Idioma: | spa |
| Publicado: |
2017
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| Materias: | |
| Acceso en línea: |
http://dspace.ups.edu.ec/handle/123456789/14855 |
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| Sumario: |
El siguiente artículo valora el concepto de “ethos barroco”, creado por el pensador ecuatoriano-mexicano
Bolívar Echeverría (Riobamba, Ecuador, 1941-Ciudad de México, México, 5 de junio de 2010), tal como aparece en su libro titulado La modernidad de lo barroco (1998), desde una particular interpretación de la Teoría de los modos literarios, desarrollada por Northrop Frye, en su libro Anatomía de la crítica (1991), y reinterpretada por Hayden White en parte de su libro titulado Metahistoria (1998). Tal ejercicio responde a la posibilidad de leer la propuesta de Echeverría como un modelo de interpretación de toda la historia de Occidente, denominado “ethos histórico”.// The following article assesses the concept of “baroque ethos”, created by the Ecuadorian-Mexican thinker Bolívar Echeverría (Riobamba, Ecuador, 1941-Mexico City, Mexico, June 5, 2010), as it appears in his book entitled Modernity of the baroque (1998), from a particular interpretation of the Theory of literary modes, developed by Northrop Frye, in his book called Anatomy of criticism (1991), and reinterpreted by Hayden White in part of his book entitled Metahistory (1998). This exercise responds to the opportunity to read the Echeverria theory as a model of interpretation of the whole history of the West, called “historical ethos”. |
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