El ethos barroco del héroe colectivo en el éxodo de Yangana (1949) frente a la expansión de la modernidad capitalista
El éxodo de Yangana (1949) cuenta la historia de un pequeño pueblo de la serranía que reacciona en defensa de su modo de vida natural frente a la expansión de la modernidad capitalista llevada a cabo por el Estado nacional, una estructura despótica e ignorante de las culturas locales, durante las pr...
| Autor Principal: | Jaramillo Galárraga, Marina Alexandra |
|---|---|
| Formato: | masterThesis |
| Idioma: | Spanish / Castilian |
| Publicado: |
PUCE-Quito
2019
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| Materias: | |
| Acceso en línea: |
7776 |
| Etiquetas: |
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| Sumario: |
El éxodo de Yangana (1949) cuenta la historia de un pequeño pueblo de la serranía que reacciona en defensa de su modo de vida natural frente a la expansión de la modernidad capitalista llevada a cabo por el Estado nacional, una estructura despótica e ignorante de las culturas locales, durante las primeras décadas del siglo XX. Enmarcada en el período del realismo social ecuatoriano, la obra de Ángel Felicísimo Rojas intuye la importancia de cuestionar el concepto de civilización y prefiere reivindicar la cultura popular de la ruralidad. Sin embargo, lo atractivo de la obra es la manera por la cual recrea la resistencia del pueblo.
Por tal razón, el presente trabajo de investigación profundiza en la estrategia estética de la obra y la estrategia social de resistencia recreada, y propone que El éxodo de Yangana tiene un espíritu barroco en fondo y forma. Es decir, que su estética está en concordancia con el ethos social del pueblo descrito en el relato, y este ethos social corresponde al ethos barroco teorizado por Bolívar Echeverría. El efecto totalizante y ornamental que se observa en El éxodo de Yangana remite a una intención teatral o una puesta en escena completa de un drama histórico, lo cual tiene correspondencia con el comportamiento social del pueblo, cuya estrategia de resistencia a la modernidad capitalista, consiste en la total estetización de su vida cotidiana y en “construir su mundo moderno como teatro” lo cual es la propuesta alternativa del ethos barroco. |
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