Representaciones del cuerpo, discurso e identidad del pueblo afroecuatoriano
El presente estudio nuestra como la cultura europea, blanca-civilizada y cristiana para poner en marcha su proyecto epistémico-político-civilizatorio y justificar su empresa colonizadora recurrieron a un conjunto de representaciones negativas de pueblos y culturas diferentes a ellos. La civilización...
| Autor Principal: | Chalá Cruz, José Franklin |
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| Formato: | libro |
| Idioma: | Spanish / Castilian |
| Publicado: |
Abya-Yala/UPS
2014
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| Materias: | |
| Acceso en línea: |
9789978101469 |
| Etiquetas: |
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| Sumario: |
El presente estudio nuestra como la cultura europea, blanca-civilizada y cristiana para poner en marcha su proyecto epistémico-político-civilizatorio y justificar su empresa colonizadora recurrieron a un conjunto de representaciones negativas de pueblos y culturas diferentes a ellos. La civilización europea, se atribuyó arbitrariamente para sí, el conocimiento, la razón, la ciencia y la técnica, como una verdad absoluta, atribuyéndole un carácter "universal", constatamos también, que el pretendido carácter universal de la razón, la ciencia y la técnica no tiene la condición de tal, debido a que perteneció a un proyecto político-civilizatorio-colonial específico de Europa. Dialogar con los diversos saberes al interior de la academia y en la vida cotidiana, desde la sabiduría cimarrona, hace posible a las y los afrodescendiente, revolucionar el sentido de la existencia. Pasamos de la no existencia, de la negación y la invisibilidad, marcada por la subjetividad, a los que somos, personas de paz con conocimientos diversos que queremos compartir para transitar juntas y juntos, otros caminos, con otra forma distinta de relacionarnos, en un mundo en donde se equilibren las fuerzas telúricas y cósmicas capitaneadas por el amor a la ternura. Tal cual nos enseñaron nuestras ancestras y nuestros ancestros cimarrones. |
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