Narrativas, poderes mediáticos y conflicto : el caso de la representación de las víctimas en la telenovela “Los Tres Caínes”

La presente investigación busca analizar cómo detrás de los medios de comunicación, en especial la televisión, ha habido una tendencia mundial de adquisición por parte de conglomerados empresariales privados en las economías nacionales; este tipo de comportamientos ha sido la escena mediática en...

Descripción completa

Autor Principal: Suárez Ospina, Laura Paola
Formato: info:eu-repo/semantics/bachelorThesis
Idioma: spa
Publicado: Universidad de La Salle. Facultad de Ciencias Económicas y Sociales. Negocios y Relaciones Internacionales 2018
Materias:
Acceso en línea: http://hdl.handle.net/10185/25108
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Sumario: La presente investigación busca analizar cómo detrás de los medios de comunicación, en especial la televisión, ha habido una tendencia mundial de adquisición por parte de conglomerados empresariales privados en las economías nacionales; este tipo de comportamientos ha sido la escena mediática en Colombia tras la privatización de la televisión. De esta manera, tanto las noticias, seriados, novelas, programas culturales y de entretenimiento merecen un especial análisis. Para los propósitos de esta investigación una telenovela como la de Los Tres Caínes, serie producida por R.T.I. para la cadena RCN Televisión en 2013, fue la que permitió administrar referentes necesarios de análisis que derivan del negocio privado de la televisión. Para alcanzar este propósito se utilizó el Análisis Crítico del Discurso como herramienta, para entender la lógica narrativa con la cual desarrollaron la serie en cuanto al tratamiento que se les dio a las víctimas del conflicto en cada uno de los capítulos de la serie. Esto permitió demostrar que aun los grandes propietarios del negocio de los medios en Colombia no garantizan en una proporción adecuada dentro sus contenidos una memoria social que favorezca dentro del público respeto por los verdaderos hechos que marcaran la historia de la violencia en el país, lo que implica que priman los intereses y el lucro antes que la posibilidad de narrar los hechos de una forma que favorezca la configuración de la sociedad en el proceso de reparación a través de una memoria social efectiva