Producción de la revista "Rumbos" para el colegio Santa Dorotea

ABSTRACT Considerado como un el social, el hombre ha sido objeto de diversos estudios a lo largo de la historia. Disciplinas como la sociología, la antropología y la misma comunicación se han encargado de analizar el comportamiento del hombre dentro de un espacio determinado, esto con la finalid...

Descripción completa

Autor Principal: Vivar Robles, Liliana Margarita
Formato: bachelorThesis
Idioma: spa
Publicado: 2012
Materias:
Acceso en línea: http://dspace.ups.edu.ec/handle/123456789/1282
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Sumario: ABSTRACT Considerado como un el social, el hombre ha sido objeto de diversos estudios a lo largo de la historia. Disciplinas como la sociología, la antropología y la misma comunicación se han encargado de analizar el comportamiento del hombre dentro de un espacio determinado, esto con la finalidad de entender aquellas acciones humanas que rigen la convivencia social. Independientemente del espacio territorial en el que un ser humano se desenvuelva, surgen normas y reglas que los miembros de un medio se ven obligados a practicar no solo para lograr aceptación por parte de sus semejantes sino también para alcanzar una convivencia positiva libre de conflictos. Muchas son las reglas y normas que el hombre está llamado a cumplir en su medio social. Dentro de las tantas reglamentaciones que en un país, ciudad y/o pueblo existen, se puede encontrar la denominada normativa ética. La ética, el campo de desarrollo reflexivo sobre los hábitos y las costumbres, es el espacio eje que rige la vida integral de cada individuo de una sociedad específica. Cada pueblo, con sus prácticas culturales y sistemas de creencias se ha encargado de decidir cuáles son las acciones positivas - aceptadas y cuáles son aquellas prohibidas que atentan la felicidad propia y la relación de un sujeto con el resto de la población. En ese sentido, aquello que está “bien” o “mal” siempre va a estar determinado por el conjunto de personas que habitan un espacio en común. De ese modo, las acciones y obras de los individuos estarán condicionadas conforme perduren las normas establecidas en primera instancia. La familia y los centros educativos son los principales espacios a través de los que se transmiten los códigos éticos con los que se identifica cada sociedad. Es así que un niño adquiere una primera educación en cuanto a valores se refiere en su mismo hogar, luego estos conocimientos son fortificados en la escuela y llevados a la práctica en su convivencia con los demás seres humanos. En este punto, la relación entre ética y educación es innegable así como lo es el vinculo existente entre comunicación – ética y comunicación – educación. La comunicación, vista como el eje de la vida en comunión, es parte del progreso individual y por consiguiente del desarrollo social del hombre en consonancia con su pueblo. Un consenso y un acuerdo son solamente posibles en la medida en que los seres hagan saber a las demás partes cuáles son los beneficios y cuáles son los logros que se alcanzarán con la puesta en práctica de dichas medidas. En ese sentido, la comunicación es la principal herramienta para el desenvolvimiento de una sociedad y es únicamente mediante ella que se puede lograr un cambio positivo en todas las problemáticas existentes. El sistema educativo actual ha incluido en las mallas pedagógicas materias en las que se aborda el tema de los valores y el de la ética; no obstante, muchos han sido los problemas que se han generado en torno a esta acción. Padres de familia y demás especialistas han concluido que impartir conocimientos ligados a la práctica de valores es una acción tradicional - lineal y que deja de lado una verdadera comunicación. Ante esto, surge una propuesta comunicacional didáctica cuyo objetivo principal radica en la producción de la revista denominada “Rumbos” para el Colegio Santa Dorotea de la capital del Ecuador. “Rumbos: Revista para jóvenes caminantes” es un medio comunicativo didáctico que incorpora las directrices de una educación en valores de una manera transversal, esto con la finalidad de priorizar un diálogo entre los lectores, más no de imponer los conocimientos difundidos entre los lectores.