La magia de la rockola: lenguajes e identidades de la música popular ecuatoriana
La música rockolera ecuatoriana trasciende como un género desde una construcción cultural única. La crítica cultural de la comunicación aplica renuentes transformaciones a los valores establecidos por los sectores populares, pero existen varias limitaciones creadas desde el concepto mismo de cult...
| Autor Principal: | Nogales Nogales, Patricia Marcicela |
|---|---|
| Formato: | bachelorThesis |
| Idioma: | spa |
| Publicado: |
2012
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| Materias: | |
| Acceso en línea: |
http://dspace.ups.edu.ec/handle/123456789/1273 |
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| Sumario: |
La música rockolera ecuatoriana trasciende como un género desde una construcción
cultural única. La crítica cultural de la comunicación aplica renuentes
transformaciones a los valores establecidos por los sectores populares, pero existen
varias limitaciones creadas desde el concepto mismo de cultura que escamotea
ciertas realidades teóricas sobre los fenómenos de crítica entre lo popular, masivo y
académico.
Los análisis críticos culturales permiten cierta transdisciplinariedad de la
comunicación, la búsqueda por la autodefinición de lo que realmente significa el
carácter rockolero de la música nacional, las incidencias del género y sus
valoraciones como parte de la estructura cultural constituye un desafío palpable de
una realidad aún oculta en prejuicios moralistas sobre los verdaderos centros de
identidad cultural. De esa forma, las teorías críticas de la comunicación permiten
comprender la riqueza de la música como enclave del espíritu ecuatoriano a nivel
global.
El género rockolero fusiona lo popular de la convergencia entre las multitudes,
fortalece la identidad cultural y el manejo de símbolos en correlación entre millones
de compatriotas a nivel mundial: la música rockolera es un fenómeno digno de ser
analizado bajo el lente comunicacional. Desde los últimos cuarenta años la fortaleza
de su expansión alcanza una originalidad creativa y fortaleza que permite la
apropiación de una identidad camuflada entre lo comercial y lo difundido.
Los fenómenos migratorios, eventos masivos y búsqueda de la identidad permiten
una vorágine de la producción musical a gran escala, pero no existen hasta la
actualidad estudios académicos serios y comprometidos con la teoría crítica-cultural
de la comunicación social en referencia a esos planteamientos. |
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